Cennetin ötesindeki pencereyi açmak;
Ah benim sadık kölem Mikola
Etrafında dolaş Rus kenarı;
Orada siyah sorunlara karşı koru
Kederli işkence yapan insanlar
Zaferler için onunla dua et
Ve rahatlarının dilencisi için ...
S. Yesenin, Mikola, 1913.
Ayrıca Nicholas’ın cömertliğine de övgüde bulundu.
Gelinleri yoksulluktan kim kurtardı?
Onur duymaya genç yıllar.
Dante, Araf, Canto XX: 31-33.
Aziz Nicholas, dünyadaki en saygın ve sevgili azizlerden biridir. Her millet onu “kendi” olarak görür ve görünümüne özel özellikler verir. Bununla birlikte, aynı zamanda, bu azizin temel özellikleri ilk etapta korunur - zayıf, küçük düşürülen, zulüm gören, adaletsizlikten muzdarip olan insanlara yardım etme ebedi arzusu. Denizciler, çiftçiler ve evlenebilir yaştaki kızlar onun patronu sayılır. Batının Hristiyan dünyası, özellikle çocuklara olan ilgisini onurlandırıyor, aynı zamanda “yeryüzü sularının bekçisi” olarak kabul ediliyor. Daha sonra, zaten Ortodoks geleneğinde, Saint Nicholas iki tane daha lakap aldı - Harikalar Nicholas ve Hoşlar Nicholas.
Gelecekteki büyük Aziz Aziz Nicholas, 3-4. Yüzyıllar boyunca (bazen yaşamın kesin tarihi bile denir: 260-343), bu topraklar henüz Türklerin eline geçmediği ve kültür ve dilin tamamen Yunan dünyasına ait olduğu zamanlarda doğdu. . Aziz Nikolaos’un Rusya’daki olağandışı kuşağı pek çok kişiyi yanıltıyor: iddiaya göre oradan geldiğine inanıyorlar. Aslında, Nicholas şu anda Türkiye'nin bulunduğu Likya Yarımadası'ndaki kıyı kenti Patara'da doğdu. Havari Pavlus, misyonerlik gezileri sırasında Patars limanına indi. Küçük Asya’nın bu dönemde Hellen’e ait bir medeniyete ait olması, Roma İmparatorluğu’na girmesine rağmen, Aziz Nikolaos’u “Yunanlı” olarak görmemize izin veriyor. Yunanca ismi Nikolaos “muzaffer insanlar” anlamına gelir ve aşağıda göreceğimiz gibi, hayatındaki insanlar her zaman büyük bir rol oynadı. Bazı günlük bölümlerden (çeyiz kızlarına, seçimlere piskoposlara), Nicholas’ın zengin, hatta soylu bir aileden geldiği sonucuna varabiliriz.
Aziz hayatı
Aziz Nikolaos'un çocukluğuyla ilgili ilginç veriler VIII. Yüzyılda bir Yunan keşiş Michael Archimandrite tarafından bildirildi. Beşikten gelen Nicholas'ın, insanların yetişkin olarak izlediği kilise kurallarına uyduğunu, yani anlamlı bir şekilde, bu bağlamda, anne beslenmeyle ilgili olan bölümle ilgili olması gerektiğini yazdı. Mihail Archimandrite 'e göre Nikolai hala çarşamba ve cuma günleri beşiklerinde oruç tutuyordu: bu günlerde annesinin göğsüne sadece bir kez, ebeveynlerinin akşam namazlarından ve diğer bebekler gibi yediklerinden sonra düştü. Çocuk, çocukluğundan beri birçok erdemin özelliklerini gösteren büyüdü. Merhameti ve sadakaları özellikle ayırt edildi. Küçük Nikolai, arkadaşlarının gürültülü oyunlarından kaçtı ve müjde anlaşmalarını takip etmeye çalıştı. Delikanlı iffetini korudu ve özel bir ihtiyaç yoksa kızın toplumundan kaçındı. Yardım ve yardım, Aziz Nikolaos'un yaşamının en görkemli bölümlerinde en belirgin olan erdemlerdir. Aziz'in, üç kızı olan ve en azından bazı geçim yollarını kazanmak için zinaya gönderecekleri ve en azından talihsizlerin bedenlerini ve ruhlarını koruyacak üç çanta dolusu para kazanmak için onları zinaya gönderecekleri kızlar için bir çeyiz hikayesi. sanatçılar, özellikle batı olanlar. Dahası, bu efsane sayesinde, yüzünü her zaman tanımamıza ve onu yanılmaz bir şekilde isimlendirmemize olanak sağlayan Wonderworker Aziz Nikolaos'un en ünlü özelliği kurulmuştur. Piskoposun elinde ya da ikonun altında bir yerde üç altın top varsa, o zaman bu elbette, Wonderworker St. Nicholas'tan başka bir şey değildir.
Bari Bazilikası
Biz, Nicholas’ın Wonderworker’ı veya Myra’lı Nicholas’ı tanımak istiyoruz, ya da Batı’da da adlandırıldığı gibi, Bari’nin Nicholas'ı, Bari şehrine (İtalya) götürdü. Aziz Nikolaos'un kalıntılarının saygı gördüğü bazilika, eski kentin kalbinde, Bari limanına beş dakikalık yürüme mesafesinde ve tren istasyonundan çeyrek saat içinde yükseliyor. Tapınak, Romanesk üslup, yani eski ve görkemli tarzın en açık örneğidir. Aziz Nikolaos Bazilikası'nın tarihi, kiliseden çok bir kaleye benzeyen görünümünde ortaya çıkar. Norman döneminde bazilikanın bir kereden fazla kenti savunmak için bir kale olarak hizmet ettiği unutulmamalıdır. Etrafını çevreleyen dört avlu eski günlerde kapalıydı, din adamları onları Mayıs ve Aralık tatillerinde fuarlarda tüccarlara sundu. Bugün, setten yaklaşırken, kemerden hemen sonra, bazilikadaki tüm ortaçağ kompleksinin muhteşem bir görüntüsü açılır. Mimarlığın tüm çeşitliliği ve karmaşıklığı ile birlikte, kompozisyon birliği inkar edilemez. Bazı küçük geç değişikliklere rağmen, kilisenin bezemesinin 1090-1123 dönemine ait olduğunu söylemek güvenlidir. (mimari, heykel ve kayıp resimler).
Bari Bazilikası, İmparator Küçük Konstantin döneminde (306-337), Küçük Asya'daki Aziz Piskopos, Mira Piskoposu onuruna inşa edilmiştir. IV-V yüzyıllarda derlenen Aziz'in biyografisinden sadece, masum bir şekilde infaz etmeye mahkum edilen Mira'nın üç nüfusunun kurtuluşu hakkındaki bölüm ve Konstantinopolis'teki hapishanedeki üç Roma askeri liderinin tamamı korunmuştur. Nicholas’ın Nicaea’daki Ekümenik Konseyi’ne katılımı (325), Bizans tarihçi Theodore Reader’ın 515’te yaşandığını teyit ediyor. Efsaneye göre, Mucize İşçi ileri yıllarda Nicaea Konseyi'ndeydi ve bu nedenle Mesih'in doğumundan sonra yaklaşık 345 kişi öldüğünü varsayabiliriz. Mezarı günü - 6 Aralık (19) - ortak bir Hıristiyan bayramı oldu. Rusya'da, bu gün "Nikola Winter" olarak adlandırılmaya başlandı.
Dünyanın her yerinden gelen hacılar Likya Dünyalarındaki Aziz Nikolaos kanseri ve mucizevi dünya uğruna ya da “manna” için gayret gösterirler. Bari denizciler, St. Nicholas'ın kalıntılarını kerevitlerden çıkarmak için mermer levhayı kırdıklarında, onları kelimenin tam anlamıyla suda yüzen buldular. Akıntı, azizin kalıntıları, İtalyan topraklarında kerevit varlığının ilk yıllarından itibaren, Bari şehrine aktarıldıktan sonra bile devam etti. Burada dünyayı şişelere dökmek ve sonra onları Hıristiyan Eikumena'nın her köşesinden Bari'ye gelen hacılara dağıtmak için dindar bir gelenek ortaya çıktı. Mira'dan Bari'ye
Dünyaya gitme ve Aziz Nikolaos'un kalıntılarını çıkarma fikri, Bari'nin Normanlar tarafından yakalandığı ve Bizans İtalya'nın başkenti rolünü kaybettiği 1071'den sonra Barians'ın kafasında ortaya çıktı. O günlerde, bir ya da başka bir azizin kalıntılarının varlığı sadece cennetin korunmasının bir işareti olarak görülmekle kalmadı, aynı zamanda bölgenin ekonomik kalkınmasına yardımcı olan hacılar akışına neden oldu. Hiç şüphe yok ki Baryalılar, Dünyalara keşif gezisinden çok önce Aziz Nikolaos'u derinden onurlandırdılar. Ancak Aziz Nikolaos'un seçimi sadece yerel kimliğine göre dikte edilmedi: Asia Minor, Tahıl satışı ve kumaş alımı için Suriye Antakya'ya yelken açan Bari tüccarlarının geleneksel yolunda kaldı.
Uzun süredir Mira'nın limanı olmuş olan Cape Andriake'e bağlı kalarak, 47 Barlı kıyıya çıktı ve şehirden bir kilometre uzaklıktaki Aziz Nikolaos Kilisesi'ne gitti. Patara'da doğdu ve Dünyalarda bir piskopos haline gelen Nikolai, hayatından görüldüğü gibi, doğusundaki Küçük Asya'yı (şimdi Türkiye) terk etmemiş gibi, ölümünden sonra, kalıntıları Dünyalarda dinlendi. Yunan rahipleri, “hacılar” a, Aziz Nikolaos'un kendisinin kalıntılarını Mira'dan Bari'ye götürmelerini emrettiği peygamberlik bir rüyaya atıfta bulunarak, kalıntıları ellerinden alma niyetlerini aniden açıkladıkları Aziz Nicholas'ın mezarına kadar eşlik ettiler. Huzursuzluktan sonra, iki genç adam, Barite Matteo ve Fransız İskender, kerevitin taş örtüsünü kırdı ve tam anlamıyla onlardan çıkan tütsü "mannasında" yüzen Aziz Nikolaos'un kalıntılarını çıkardılar. Kalıntıları iki Bari rahip, babalar Luna ve Grimwald'a verdiler. Bir alt tonda, bir dua söyleyerek, esirler gemiye gitti. Keşişler tarafından bildirilen dünyanın öfkeli sakinleri karaya çıkınca, gemi zaten açık denizdeydi. İlk başta deniz çalkantılıydı, ama sonra unsurlar azaldı ve yolculuk güvenli bir şekilde geçti.
9 Mayıs (22), 1087'de, üç gemi Bari limanına girdi ve hemen kalıntıların yakınında birçok mucize gerçekleşti. O zamandan beri, bu gün ünlü aziz onuruna ikinci tatil olarak kabul edilmeye başlandı (Rus Ortodoks geleneğinde, bu gün "Veshniy Veshniy" olarak adlandırıldı). O anda, kentin yöneticileri yoktu: Dük Fuggerius ve Prens Boemund, Papa Victor III'ün tacı taçlandırdığı Roma'daydı. Bu nedenle, denizciler cehennemi ciddiyetle saygın Benedictine abbot Elijah'a teslim ettiler. İki gün sonra, oradan Kutsal Topraklara gitmek için Trani'ye doğru giden Başpiskopos Urson ortaya çıktı. Başpiskopos, bu tür bir tapınağın katedralde saklanması gerektiğine karar verdi ve halkı emanetleri almaya gönderdi.
Ancak, halk bunun aksini diledi: Baristler, Aziz Nikolaos'a şerefine layık özel bir tapınak inşa etmeyi düşünüyordu. Kasaba halkı başpiskoposun düzenine uymayı reddettiğinde, gerçek bir savaş başladı: üç genç adam öldü. Abbot Elijah, başpiskoposluğunu yeni bir kilisenin inşasına duyulan ihtiyaç konusunda ikna etti - Bizans valisinin boş kalan kısmının bir bölümünü bu amaç için tahsis etme kararı alındı. Başpiskoposun ve halkın güvenini kullanan Abbot Elijah, aynı 1087 yılının Haziran ayının başlarında, hala Avrupa'daki Romanesk mimarisinin en iyi örneklerinden biri olan muhteşem bir bazilika inşa etmeye başladı.
Crypt Nicholas Wonderworker
Aziz Nicholas'ın mezarı Crypt'te (yeraltı kilisesi) yer almaktadır. Crypta'nın yapımı iki yıl sürdü ve 1089'da Abbot Elijah, o sırada Melfi'de bulunan Pope Urban II'yi, azizin kalıntılarını yeni çıkarılan taht'a aktarmak için davet etti. Aziz Nikolaos'un mezarı, Pope Urban II'nin 1 Ekim 1089'daki sunağını kutsadığı an için hazırdı. Başlangıçta bir sunak olarak sade, türbe yakında gümüş ile süslenmiştir. 1319'da üzerine gümüş bir taht dikildi, şapel kemeri de gümüşle süslendi. Gümüş kaplama Sırbistan kralı Uros II Milutin tarafından bağışlandı. Barok tarzı modaya girdiğinde bu tahtın eski olduğu düşünülüyordu. Neapolitan ustaları tamamen yeniden düzenledi. Tahtın ön panelinde bir kapı ve ona "manna" şişeleriyle bakan iki melek heykeli bulunmaktadır. Kapı sadece manna almakla kalmıyor, aynı zamanda inananların mezara yaslanıp azizin kalıntılarını onurlandırmasına da izin veriyor. Restorasyon çalışmaları sonrası 1953-1957 Gümüş taht, üst bazilikadan sağa enine nefese taşındı. Türbe orijinal haline getirildi.
Nicholas Wonderworker'ın kutsal kalıntıları (iskeletin yaklaşık 75 nesnesi) zeminin altındadır ve her tarafta betonarme bloklarla kapatılmıştır. İskeletin kalan kemiklerinin yokluğu, Bari denizcilerinin acelesi olduğu ve bu nedenle de sadece büyük kemikler aldıkları gerçeğiyle açıklanmaktadır. Kutsal Kalıntılar'ın son incelemesi sırasında (Londra'dan Hava Kuvvetleri operatörleri tarafından özel ekipman kullanılarak yapıldığı), merkezi bir pozisyonda yer alan bir kafatasının etrafına kemik kemikleri yerleştirildiği görüldü. İskeletin yeniden inşası Profesör Luigio Martino tarafından yapıldı. Kutsal kalıntıların eksik kısmı dünyanın çeşitli yerlerinde, özellikle Venedik'te.
Kurtarıcı yüzü olan simgenin yakınındaki sunakta, bir karamel şeklindeki bir lamba vardır - Hristiyan inancının birliğinin bir sembolü, iki geleneğe dayanan - doğu ve batı. Papa Pius XI tarafından aydınlatılan lamba, "Hıristiyan Ordusunun Dördüncü Tatili" sırasında Roma Aziz Nikolaos Birliği tarafından 1936'da bazilikaya bağışlandı. Ekümenizmi desteklemek için, lamba 1984'te Papa John Paul II ve Metropolitan Mira Chrysostomos Konstanttnidis ile birlikte tekrar aydınlatıldı.
Kalıntılar myrrh-streaming
Aziz Nikolaos'un mannası (tütsü dünyası), Dünyalardaki Kutsal Kalıntıların zamanından bu yana azizin mezarı içerisinde oluşan sudur. Tüccar gibi davranan Bari'nin kutsal emanetler için geldiği andaki o zamanın iki tanıklığına (Nicephorus ve John) göre, onlar Aziz Nikolaos'un mezarını dolduran sıvıdaydı. Aslında, bu sıvı, 1925 yılında Bari şehrinin kimyasal laboratuarında yapılan çalışmalarla belirlenen özel saflıkta bir sudur.
Bu suyun kaynağı farklı şekillerde açıklanmaktadır. Ancak, bugün bile Kutsal Manna'nın kuşağı durmaz, çünkü mezar içinde toplanan, Kutsal emanetlerle temas halinde olan ve temiz kalan su bir kalıntıdır. Aziz'in kalıntıları yıl boyunca tamamen kapalı; Onlara açılan delik, ancak 9 (22) akşamları çok sayıda inanan varlığında açılır. Burada, dünyayı şişelere dökmek ve sonra onları dünyanın her yerinden Bari'ye gelen Hıristiyan hacılara dağıtmak için dindar bir gelenek ortaya çıktı. Zaten Amiens'in St. Gottfried'in hayatında (1107), komşu St. George körfezindeki taşların üstüne düştüğü ve zarar görmeyen bir şişe olduğu bildirildi. St. Gottfried bunu bir dizi manevi problemi çözmek için papa ile seyircinin önünde iyi bir işaret olarak aldı.
Yüzyıllar boyunca, belgeler krallar, prensler ve papalar dahil miro ile Avrupa'ya dağıtılmış şişelere tanıklık ediyor. Bari Bazilikası 1951'de Dominik babalarına emanet edildiğinde, hastalara özel bir rahatlık getiren caraffina şişelerini “manna” ile dağıtma konusundaki geleneğini sürdürdüler. Aslında, yüzyıllar boyunca Aziz Nikolaos dünyası, en çok arzu edilen kalıntılardan biri haline geldi ve kökeni ne olursa olsun - mucizevi ya da doğal - dünyanın Kutsalların kalıntılarına yakınlığı onu kutsal kılar. Kutsal manna ile birçok inanan göre, şifa aldı. Yıl boyunca, mezarda sadece 2-3 bardak kutsal manna birikir. Bu "saf mananın" bir kısmı özellikle Aziz Nikolaos'u onurlandıran kiliseler ve topluluklar için ve ekümenik amaçlar için korunmuştur. Diğer bir kısmı, hacılar ve Bari Bazilikası'na akın eden onlarca ülkeden inananlar için iman eden bir kabın içinde dağıtılır.
Nicholas Wonderworker'a Hediyeler
Özellikle ilgi çekici olan, farklı zamanlardan değerli hediyelerin toplandığı Aziz Nikolaos Bazilikası hazinesidir. Bunlara kaseler, ikon lambaları, ikonlar, kemerler, dekoratif bir şekilde dekore edilmiş dua kitapları ve Aziz'e bağışlanan diğer nesneler dahildir. Girişteki iki yazıtta, ölen kanonların kalıntılarının, bu çan kulesinde, 1188'den, Aziz Peter ve Paul kilisesinin kilisenin rektörü tarafından saraya bağlandığı bir kilise inşa edilmesine kadar uzandığı hatırlatılmaktadır.
Hazinenin muayenesi genellikle girişin sol tarafında başlar. İki pencere Rus ikonlarına ve lambalarına adanmıştır. Moss kuyumcu tarafından bağışlanan bir simge burada. En büyük tarihi değer, 1859'da Bari'yi ziyaret eden Büyük Konstantinopolis Dükü Çar Alexander II'nin kardeşi tarafından bağışlanan lambadır. Mavi parlaklığa sahip lamba, 1902'de Bari'yi ziyaret eden Ivan Vasilievich Popov'un hediyesi olarak öne çıkıyor. Nikolai ve Maria Romanov tarafından bağışlanan lambanın üzerinde kırmızı haçlar görülür. Yazıt yaldızlı simgesinde görülebilir: "Bizim için Tanrı'ya dua edin. Aziz Nikolaos ve Bari'li Mucize İşçi'nin kutsal eserlerine, hararetli bir teklifi geri yükler. 6 Aralık 1856 N.V.A."
Burada, Haçlılar tarafından Kutsal Topraklardan getirilen 11. ve 12. yüzyıllara tarihlenen antik eserler de sergilenmektedir.Bunlar arasında, Aziz Apostle Thomas'ın kalıntılarının parçacıkları, St. Mary Magdalene'in dişi ve bu yüzyılın başlarına kadar saygı görmüş olan İsa Mesih'in tepesinden başak bulunmaktadır. Kalıntılar da dikkat çekicidir: St. Longinus'un emanetlerinin bir parçacığı, Mesih'in bedenini (kollarıyla yaldızlı avuç içi) piercing eden bir Roma merkezli, St. Apostle Jacob the Elder (sazlıklı sağ el), St. Emayeler, kronlar, piskoposlu staves, kaplar ve tabaklar pencerelerden saklanır, aralarında Roger II'nin tacı olan Aziz Nicholas'ın imzası olan bir emayedir, Şubat 1984'te bazilika ziyareti sırasında Papa John Paul II tarafından bağışlanan modern bir çalışma ekibi vardır.
1296'da yaptığı Anjou Charles II Bazilikası'nın en cömert patronunun armağanları dikkat çekiyor. Cömertliğinin nedeni aşağıdaki gibidir. 1284 yılında Anjou Charles II Sicilya'da ölüme mahkum edildi. Aziz Nikolaos ve Aziz Meryem Maglene'ye dua etmeye başladı ve ceza, hapis cezasına çarptırıldı ve takiben tamamen serbest bırakıldı. Bazilika'ya 22 faydalı kıymetli kitap, arazi mülkünün yanı sıra güzel bir Anjou haçı (önceki Bizans haçını Yunanca bir yazıtla kaplayan), kaya kristali ile muhteşem bir şamdan ve St. Sebastian'ın kalıntılarının sağ eliyle bir armağan sundu. 1987'de, Kutsal Kalıntıların transferinin 900. yıldönümünü kutlamak için görkemli anıt madalyalar da toplanır.
Aziz ve nimet ... hediyeler ile çorap
Şimdi Güney İtalya'nın başkenti olarak değil, Aziz Nikolaos şehri olarak bilinen Bari'nin özel bir ihtişamlı ihtişamı var ve ziyaretçileri arasında çok sayıda önde gelen insan var. Dünyada, Bari'deki Aziz Nikolaos Bazilikası ile onları ziyaret eden ünlülerin sayısıyla karşılaştırabilen birkaç tapınak vardır. Aziz Nikolaos en saygın Hıristiyan azizlerden biridir, bu yüzden birçok hacı Bari'ye uzun süredir Wonderworker Aziz Nikolaos'un kalıntılarına boyun eğmek için geldi. 1094 yılında, ilk haçlı seferi Peter Hermit’in ünlü vaizini ziyaret etti. 1086'da, ilk haçlı seferinin neredeyse bütün şövalyeleri, Doğu'ya doğru yola çıkan gemilere yüklenmeden önce Aziz Nikolaos'un nimetini almak istedi. Bu olaylara tanık olan Cartres'ten Fulkerio, Fransız kralı Vermandois’in erkek kardeşi, Norman Norman’nın, Flanders’in Robert’ı, Blois’in Stefan’ı çağırıyor. Bazilika'yı iki kez Papa II. Kent, Eric Good Danimarkalı ve gelecekteki Papa II. Paschal, İsveç'in St. Brigitte'si ziyaret etti. 12. yüzyılda, Papa II Calixtus, Kral Roger II, bazilikayı ziyaret etti. 1182'de Kral William II Kutsal emanetler için dua etti. 1197'de, bazilikadaki üst kiliseyi aydınlatma festivalinde düzenlenen haçlı seferinden sonra, 5 başpiskopos ve 28 Alman piskoposu ziyaret etti. Bazilika'nın en cömert koruyucusu Anjou'lu II. Charles, 1301'de ve 1350'de Macaristan Kralı Louis'i ziyaret etti.
Ve Güney İtalya'nın en sıkıntılı dönemlerinde Aziz Nikolaos Katedrali, özellikle Rusya'yı en çok sevdikleri yer olan görünüşe göre, hacıların somutlaştırılmış hedefi olarak kaldı. Burada farklı zamanlarda, Napoli'de babasının öfkesinden saklanan Tsarevich Alexei Petrovich (1717'de Büyük Peter'in oğlu) da dahil olmak üzere Romanov Evi'nin temsilcileri de vardı; Grand Duke Nicholas II (daha sonra 1892'de son Rus imparatoru oldu).
Yirminci yüzyılda, bazilikaya gelen ünlü ziyaretçiler arasında, Kraliçe Helen, Bulgaristan Kralı Ferdinand, Duce Benito Mussolini, Yunanistan Kralı George, Belçika Kraliçesi Elizabeth ile birlikte Victor Emmanuel II. II. Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra birçok cumhurbaşkanının başkanları, Sovyet kozmonotu Leonov, Papa John II, Galler Prensi Charles ve Princess Diana bazilikayı ziyaret etti. 21. yüzyılda bazilika, Rusya Devlet Başkanı VV Putin ve Büyükşehir Kaliningrad Kirill ve Smolensk tarafından ziyaret edildi. Avludaki bazilikaya girişin önünde, Harikalar Ustası (heykeltraş Zurab Tsereteli) Aziz Nikolaos'un bir heykeli bulunmaktadır. Rus Bileşiği önündeki aziz heykeli, heykeltıraş Vyacheslav Klykov tarafından yapıldı.
Verilen papa isimleri, krallar, imparatorlar, azizler elbette bazilikanın tüm onur konuklarını tüketmiyor. Bugün bazilika Nobel ödüllü, ünlü bilim adamları, tıp, sanat, edebiyat alanındaki rakamlar tarafından ziyaret edildi. Tüm ziyaretçiler, St. Nicholas tarafından kutsanmış bazilika görkeminden etkilendi. Ve eğer Bari şehri, azizin kalıntılarının varlığı nedeniyle dünyada ünlüyse, o zaman Aziz Batı'nın kendisi de özellikle Batı Hıristiyanlar arasında Bari olarak adlandırılırdı.
Aziz Nikolaos Wonderworker, merhamet ve hayırseverliğin, zayıfların özen ve korunmasının bir örneğiydi. Aziz Nikolaos, özellikle Bari'de olduğu gibi, bu azizin 6 Aralık'taki (eski stil veya 19 Aralık - yeni) gününü kutladıkları ve eski eserlerin 9 Mayıs'ta (eski stil) 1087 olaylarının anısına kutlandığı Rusya'da çok saygı gördü. yıl. O uzak günlerde, büyükannelerin çocuklarını yetiştirdiği yaşlı ailelerimizde hala saygıyla gözlemlenen iyi bir gelenek vardı: Aziz Nikolaos bayramı sonunda çoraplar şöminenin ortasına asılır, sabahları harika hediyelerle doluydu. Bu, her zaman özellikle çocuklara yönelik düzenlenmiş Aziz Nikolaos'un cömertliğinden kaynaklanmaktadır. Doğru, tatlılar - fındık, şekerlenmiş meyveler ve zencefilli kurabiye, itaatkâr çocuklar tarafından hediye olarak, kötü davrananlar ise hediye çubukları alır.
