Oğlumla birlikte Abu Dabi halk plajı boyunca, Emirate Başkanının "Deniz Sarayı" yakınındaki Ar-Ras el-Ahdar bölgesinde yürüdük. Yeni lüks oteli "Emirlik Sarayı" nı değerlendirdiler, bunun hakkında konuştular. Hafta içi bir gündü. Sıcak oldu. Sahilde çok az insan vardı. Koyu renkli tenli bir emirliği, beyaz bir bulaşık elbisesinde (ulusal erkek giyimi) ve sandaletinde, açıkta kırpılmış bir baş ile yakaladık. Bir süredir aklı yürüdük, bir gezgin için ilgi göstermiyor ve konuşmaya devam ediyoruz.
Diğer bir yolcu dinledi ve sohbete aniden müdahale etti, Rusça: “Nasılsın?” Diye sordu. Emirates'te yaşayan hava ve su, Ruslar ve Rusça konuşanlar hakkında birkaç söz alışverişinde bulunduk. Muhatapımızın polise hizmet verdiğini ve sahildeki emre baktıklarını veya yalnızca Arap bölgesinin değil, en zengin ve en etkili insanlarının sıkça durduğu “yedi yıldızlı” tesisin yakın çevresinde başka görevlerde bulunduğunu düşündük. Yerel yaşam bazen beni özel görevler yerine getiren, iyi kalpli ve iyi niyetli insanlar olarak iç güvenlik sağlama amacıyla işte Rusça öğrendiklerini itiraf eden bu "sivilce çalışanları" ile sürdürebilirdi.
Kısa bir süre sonra, Emirlik’in Rusça kelime hazinesi, ilk bakışta dördüncü düzine yıllarca yaşadı, tükendi ve konuşmayı Arapça olarak sürdürdüm. Elbette, Rus dili hakkındaki bilgisinin nereden geldiğini sordu. O, “Ben eşlerden öğrendim. Ne istersen, eşleri, özellikle de Ruslara, öğretilecek” dedi. O zaman tamamen şaşırmamın zamanı gelmişti. "Eşleri"? - "Evet. İki Rus karım var!" - "Ve ne kadar?"? - "Toplamda - üç. İlk karısı yerel." Soru: "Anlaşıyorlar mı"? - “El Hamdu Lillah (Allah'a şükret). İyi düzenlenmişler” diye yanıtladı.
Ertesi gün eşlerimi tanıdım. Oğul Moskova'ya uçtu ve sahilde küçük bir veda pikniği düzenledik. Paspasın yakınında yüzme sandıklarında yalnız bir yüzücü vardı. Nezaket gözlemleyerek, komşuya yakından bakmadık. Kendisine yaklaştı, çünkü dün bizim tanıdık olduğumuz ortaya çıktı. Kısa süre sonra Rus eşlerinden ikisi, canlı ve canlı mayoları açığa çıkarmak için denizden ayrıldı. 30 yaşından küçük olan ince kız arkadaşlar, aralarında neşeyle şaka yaptılar ve kocasına katıldıklarında, zaten Rusça ve İngilizce karışımıyla konuştular. Kendilerinden biraz bahsettiler. Dürüst olmak gerekirse, özellikle Arap ülkelerinde başkalarının eşlerine ilgi göstermenin geleneksel olmadığını bildiğimden emin değildim ve şimdi kendimi belki de aşırı incelik ve takdir için kınıyorum.
Kızlar birkaç yıldır Abu Dabi'de yaşadıklarını söylediler. Bunlardan biri Kazakistan'dan, diğeri ise Çeçenya'dan ayrıldıktan sonra sona erdiği Stavropol Bölgesi'nden geldi. “İkimiz daha çok eğleniyoruz” diyorlar. Aile dostu ve memnun görünüyordu. Uzun süre boyunca plajda kalmadı ve kocası kız arkadaşlarının eşlerini haremine götürdü, Araplar evin evin yarısını ve kadının ortak anlamını aradığı için "ve" vurgusu ile "Harim" demek daha doğru.
Emirlikler'de pek çok yabancı eş var. Bu yıl 35'inci yıldönümünü kutlayan emirlik devletinin oluşumundan sonraki ilk yirmi yılda oluşturulan ailelerde boldurlar. O sırada, basına göre, neredeyse her saniye emirlik eşini yurtdışından getirdi. Böyle bir kargaşa oldu. O zamanlar birkaç kişi emirlikleri aradı. Az bilinen çölde işe alınan yabancı işçiler, ülkenin liderliğinin yüksek maaşlar, faydalar ve ulusal pasaport vaadiyle cezalandırmak zorunda olduğu sıcak yerler. Birçok yabancı gelin, Abu Dabi'ye gitmek için harekete geçmekte isteksizdi. Tanınmış yerel bir işadamı olan Muhammed El Fahim, iki uzun yıl boyunca Lübnanlı ailelerden birinin ona kızını vermesini rıza gösterdiğini itiraf ediyor. Kendi sözleriyle, bu aile "Mısır'da doğan ve Lübnan'da eğitim görmüş genç bir kadının Abu Dabi çölünde ilkel bir göçebe yaşam yaşayamayacağına" inanıyordu.
Arap ve Avrupa ülkelerinden gelinlerle evlenmiş kadınların çocukları şimdiden büyüdü. Sokaklarda Filipinli özellikleri olan yerli halkı deshdashas'ta görebilirsiniz. Son zamanlarda, başkentin araba tamir atölyelerinden birinde, 20 yaşında bir mavi gözlü (!) Emirlik ile karşılaştım. Annesinin İsveçli olduğunu ve kendisi için bir Avrupa karısı seçmeyi düşündüğünü söyledi. Adama göre Abu Dabi ve Dubai'de, onun gibi düşünen birçok insan var. Ülkede yerel gelinler hala sınırlı talep görüyor. Bazı suçlular, “aşırı” okuryazarlıklarından (toplumun kadın yarısının eğitim seviyesi oldukça yüksek olduğundan) ve günlük savurganlık nedeniyle reddediyorlar. Diğerleri düğün masraflarını azaltmaya çalışıyor.
Al Ain Üniversitesi'ndeki sosyologlara göre, emir tarikatları ekonomi nedeniyle yabancı eşleri seçtiler. Ve mesele sadece geline ödenen kalymiyle değil. Yalnız Kalym çok iyi değil. İslam geleneği onu empoze etmez. Karısı Aisha'ya göre peygamber, karıları için bir kilo gümüş ödedi. Kesin olarak kesin olması için 1487,5 gram. Bedevi ortamında, eski günlerde, en iyi gelin için 4 deve verildi. Mevcut Emirliklerde, ön ödeme ve genel kısım dahil olmak üzere kalym kanunla belirlenir. Bedeviler için kabul edilebilir seviyeden önemli ölçüde düşük olan 50 bin dirhemden (yaklaşık 13,5 bin dolar) fazla olmamalıdır. Sembolik veya orijinal fidye bazen tahsil edilir. Belli bir Abdullah Mansour, kızını iki dirhemle evlendirmesiyle ünlendi. Bir başka orijinal olan Ali Safe, buzdolapları için bir silah aldı ve Safe al-Katabi bir inek aldı.
Ancak evlilik masrafları kalymiyle sınırlı değil. Gelenek tarafından öngörülen aile ile ilgili diğer masraflar vardır. Damat geleceğin karısına, yerel damatlara göre 100 bin dirhem (27 bin doların üzerinde) değerinde değerli mücevherler vermeli ve yüzlerce misafirin davet edildiği en az üç muhteşem kutlamayı ödemelidir - nişan, evlilik kaydı ve gerçek düğün. Yerel şenliklerin alkolsüz niteliklerine rağmen, kibar ailelerin, meslektaşların arkadaşlarının ve kapılarını kapatmayan sadece sıradan misafirlerin katılımıyla büyük, cömert ve gösterişli bir ölçekte düzenlenirler.
Giyinmiş kızlar, kendi menfaatleriyle, erkeklerden ayrı tutulan kadınların düğünlerine katılırlar: gelinlerle ilgili olmak, elbiseler ve altın takıların yüksek maliyetini, kiralanan otel odalarının kalitesini, muamele maliyetlerini ve festivallerle ilgili diğer detayları değerlendirmek, böylece gelecekte kendilerinin grev yapmamaları kir yüz.
Yerel bir gelin seçerken konunun finansal yönü büyük önem taşıyor. İslam geleneği cinsiyet ilişkilerini romantikleştirmez. Herkes, Hz. Muhammed'in eş seçimiyle ilgili ifadesini bilir. Fakir bir aileden gelen büyük Meccan, bedevilerin evliliğini reddetti ve ondan çok daha yaşlı olan iki kocadan kurtulan zengin bir tüccarla ilk evliliğe girdi. “Eşlerini dört nedenden al - servet için, inanç için güzellik ve kökeni. " Son değerlendirme atasözüne bile dahil edildi - "eğer bir çocuk istiyorsan, karısını takip ederek amcasını ara."
Yabancı eşler, elbette, yerel damatlara zenginlik getirmezler. Ancak yabancılarla evlilik yoluyla edinilen akrabalık prestijini yükseltir. Ek olarak, ithal gelinler, bir kural olarak, daha az şımarıktır, temizlik yapabilir ve savurgan yerel genç hanımlarla olumlu şekilde karşılaştırılabilir. Bu, karma aile başkanlarının sosyologlarla ve basınla yaptığı konuşmalarda kabul görerek, ülkedeki 25. yıldönümünün eşiğini geçen kız sayılan “eski hizmetçi” sayısıyla ilgili endişelerini dile getirdi. Yerel kadınların, diğer dinlerin temsilcileriyle evlenmesi yasaktır. Bazıları başta Arap olmak üzere yabancı Müslümanlarla evlenir. Basına göre, ülkede yerel kadınların yabancılarla yarattıkları 18 bine kadar aile var. Bazıları devletten yararlanır.
Ancak düğün alayı evin geçtiği kızların sorunu hala devam etmektedir. Emirliği "yaşlı hizmetçilerin" üzücü payından kurtarmak ve toplumun ulusal saflığını korumak için, hükümet 1991 yılında federal "Evlilik Fonu" nu kurdu. Görevi, yerli halklar arasındaki evliliği teşvik etmekti. Yerli kadınlarla ilk evliliklerine giren Emirates, aile kurmak için Fon'dan 70 bin dirhem (yaklaşık 20 bin dolar) tutarında ücretsiz yardım alabilir. Aylık geliri 16 bin dirhemden (4350 dolardan fazla) fazla olmayan, 18 yaşından büyük damatlara para verilir. Genç ailelerin kurulmasını finanse etmek için yılda yaklaşık 70 milyon dolar harcayan Fon, yarım yıl boyunca sadece kısmen görevi ile başa çıktı. Ulusal evliliklerin finanse edilmesi için milyarlarca dolar harcanmıştır. Yine de, hayır kurumu mamülleri borçluydu. BAE Başkanı, son zamanlarda önemli bir sosyal süreci engellememek için 682 milyon dirhem (185 milyon doların üzerinde) tutarındaki açığını geri ödemiştir.
Devlet "safkan" aile hücrelerinin yaratılmasında bazı başarılar elde etti. Ancak çok büyük değiller. Fonun kurulmasından önce, burada kayıtlı genç ailelerin neredeyse yarısı uluslararasıydı. Şimdi bu tür aileler toplamın üçte birini oluşturuyor. Mutlak sayılarda, BAE'deki hızlı demografik büyümeyi göz önüne alırsak, karma evliliklerin sayısı artmıştır. Vakıf’a göre, son yedi yılda Abu Dabi’de ve Dubai’de, bu rakamın 5.000’i yabancı olan 19 buçuk bin evlilik kaydedildi. Bu, bu süre zarfında bir aile oluşturan her yüz kişiden 27'sinin yurtdışındaki karıları evlerine getirdiği anlamına geliyor. Aynı dönemde, yabancıların kök salmadığı ya da yerel kocaların hoşlanmadığı, yaklaşık 2.000'den fazla karma aile dağıldı. Yaşam testine dayanmayan aileler, ithal gelinlerle birlikte yerli damatların toplam evlilik sayısının% 41'ini oluşturmaktadır.
Evlilik Fonu ayrıca Abu Dabi'nin emirliği hakkında da bilgi veriyor. 2004'te, emirliğin ülkenin yerli halkı arasında 1111 evlilik kaydettiğini ve 590'dan fazla karma aile yarattığını bildirmiştir. Emirlik başkentinde kayıtlı neredeyse her üç yeni aile uluslararasıydı. Aynı yıl 170 yerel aile ve 210 karma aile dağıldı. Karışık ailelerdeki boşanma yüzdesi iki kattan fazladır.
Gerçekten de yabancılarla yaşayan yerel sakinlerin evlilikleri daha sık dağılıyor. "Atmak", çoğunlukla Asyalı karılar. Bunun nesnel nedenleri var. Özellikle hizmetçi olarak çalışan ve sosyal merdivenin alt basamaklarında yer alan Filipinler, Endonezya ve Bangladeşli kızlarla yaşlı Emirliklerin evliliklerinin gücü farklı değildir. Rastgele aile sendikaları, Asyalı eşler oldukça yüksek yerel talepler düzeyinde olmadığında hayal kırıklığına uğrarlar.
Ulusal aileler de kırılgandır. Ülkede boşanmalar ile durum orjinal değil. Bölgesel liderlere ekonomik alanda giren BAE, sosyal alanda bir toparlanma aldı. Arap Yarımadası ülkeleri arasında boşanma sayısında ilk sırada yer alıyorlar. Her yıl, her bin evlilikten 360'ından fazlası sevgi ve rıza testini geçemiyor. Ya zayıf şekilde seviyorlar, ya da seçtikleri yanılıyorlar ya da sadece çok seçici oluyorlar. Bu arada, Pers Körfezi bölgesinin diğer ülkelerinde, toplumun aynı dindarlığına ve asırlık geleneklerin aynı gücüne rağmen, aile bağları arasında güç farklılığı yoktur. Katar'da her bin ailenin yaklaşık 300'ü, Bahreyn'de 200'ü, Suudi Arabistan ve Kuveyt'te ise 250 ve 300'ü dağıldı, boşanma davaları nedeniyle mahkemelerde ülkenin bazı ülkelerinde uzlaşma komisyonları kuruluyor. Komisyonlar, ailelere önerilerde bulunur ve mahkemelere Mayakovski'nin formüle ettiği ilkenin ruhu çerçevesinde önerilerde bulunur: "Bir düğmeden boşanmamalısınız."
Dubai polisi istatistiklerini evlilik alanında tutuyor. Protokollerine göre, 1997'den 2001'e kadar bir milyon kişiyle 1239 karma evliliğin kaydedildiği bir şehirde. Yetkililer, şanslı yabancı gelinler arasındaki ilk sıranın İranlılar tarafından işgal edildiğine dikkat çekiyor. Bir dereceye kadar, bu eğilim geleneğe bir övgüdür. Emirlik birçok etnik İranlıya ev sahipliği yapıyor. Bir zamanlar inci tüccarlar arasında çoğunluktaydılar. Tarihi belgelerden, ilk ekonomik heyeti 19. yüzyılın başında olan Dubai'nin pek çok şeyinin, Pers kıyılarından ve hatta Şiraz'dan eşleri getirdiği bilinmektedir. Asırlık gelenek, 300 binden fazla insandan oluşan geniş bir İran kolonisi tarafından körüklendi.
Yerel süvariler tarafından eş olarak seçilen İranlıları vatansız genç kadınlar izliyor. Yerel “Filistinliler” de nereden geldiklerini polis anlatmıyor. Üçüncülük Hint vatandaşları tarafından alınır. Bu tesadüf değil. Subcontinent'te bulunan ülke, evde yaklaşık bir buçuk milyon insanın derinden köklenmiş bir kolonisi olan Ganj veya Brahmaputra kıyılarında hissederek en saygın ve hareketli olanı yarattı. Yerel halkın tamamına ucuz hizmet verenlerin çalıştığı alttan, büyük şirketlere sahip altın ticareti, finans ve bankacılık konularında başarılı olan üst düzeylere kadar nüfuz eder. Mısırlılar, Suriyeliler ve Pakistanlılar ödüllü düğün mekanı alamadılar. Sonraki üç pozisyona yerleştiler. Mısır ve Suriye temsilcilerinin düşük oranda olması şaşırtıcı. Birincisi, çünkü bu ülkelerin BAE'deki ulusal kolonileri oldukça geniştir. İkincisi, resmi çevrelerden beri, komşu Arap ülkelerinin sakinleri ile yerel gençlerin evliliklerini ağırlamak, hem dil hem de inançla bir araya geldikleri Orta Doğu ve Kuzey Afrika'dan gelen Arap gelinlerini oldukça desteklemektedir.
BAE devleti, kendisini ailenin dış etkilerinden korumuştur. Bu yüzden, başkan, ABD Dışişleri Bakanlığı'nın eski bir çalışanıyla evlenebiliyorsa Ukrayna versiyonu burada olamaz. Ülke, yabancı kadınların bakanlık ve hükümet başkanları, milletvekilleri ve asistanları, diplomatik kolordu çalışanları, askerden subay, polis ve güvenlik görevlilerine evlenmesini yasaklayan bir yasa çıkardı. Bu arada, yabancı kadınlar ile yurtdışında okuyan öğrencilere ve 35 yaşın altındaki kişilere evlenmek yasaktır.
Yeni kısıtlayıcı önlemler hazırlanıyor. BAE'nin bir şeyhiyle ya da basit ama müreffeh bir yerliyle evlenmeyi ve yerel pasaport almayı hayal eden yabancılar acele etmeli. Ziyaret eden eşlere yerel vatandaşlık verilmesine ilişkin üç yıllık sürenin artırılacağı bir yasa geliştiriliyor. Yerli vatandaşlara yabancı eş seçerek yaptırım getirme konusu tartışılmaktadır. Bir yerel vatandaşın bir yabancıyla evliliğinin her özel konusunun özel bir komite tarafından dikkate alınacağı varsayılmaktadır. Yabancı eşleri izni olmadan seçen Emirlikler kamu görevinden alınacak veya terfi ettirilmeyecek. Kredi ve maddi yardım, ücretsiz konut ve arsa sağlanmayacaktır.
Tüm bu önlemler, ülkenin liderliğinin, emirlik toplumunun güzel yarısının çıkarlarını sağlamak ve demografik durumu iyileştirmek için evlilik alanında düzen kurma niyetinin ciddiyetine tanıklık ediyor.
2004’te, Dubai’nin izleyicileri yabancılarla 284 evlilik yaptı ve bu evliliklerin% 30’undan fazlası sona erdi. Resmi rakamlara göre, son yıllarda, Arap ülkelerinden kadınlarla yerel vatandaşların evliliklerinin sayısı azalmış, Emirates tarafından eski Sovyetler Birliği, Etiyopya, Eritre ve hatta Çin vatandaşları ile oluşturulan aile sayısı artmıştır. Böylece Dubai veya Abu Dabi'de yakın gelecekte Emirati okul çocukları ve kız öğrencilerle Çin yüz özelliklerine sahip olmak mümkün olacak.
Emirlikler ailelerinde kaç tane kadının yaşadığı, eş ve hostes olarak tam olarak bilinmemektedir. Rusya Büyükelçiliği'ndeki konsoloslukta 70'den fazla Rus kayıtlı. Bunların sadece üçte biri başkentte yaşıyor. Fakat rekorumuzu Sovyet zamanlarında buraya koyuyoruz. Neva Nehri üzerindeki bir şehir sakini, Abu Dabi'de, 70'li yıllarda dışişleri bakanı eşi olan Emirates'in denizaşırı hostesleri arasında en üst sırada yer aldı. Korkunç bir trajediden kurtulan güzel büyük ailesinin hikayesi özel bir yazı.
Victor Lebedev
